פרשת וירא על פי הקבלה בדרך בעל הסולם
מאמרים מאת רבי אברהם מרדכי גוטליב שליט"א המבארים את פרשת וירא על פי חכמת הקבלה ופנימיות התורה בדרך רבי יהודה אשלג - בעל הסולם זצוק"ל ובנו רבי ברוך שלום אשלג - הברכת שלום זצוק"ל:
שואל ספר הזוהר הקדוש: למה באלוני ממרא ולא במקום אחר? ומשיב: אלא משום שממרא נתן לו עצה על ברית מילה שלו. כי בשעה שאמר הקב"ה לאברהם שימול את עצמו, הלך אברהם להתייעץ עם חבריו. אמר לו ענר: אתה כבר יותר מבן תשעים שנה, ואתה הולך לצער את עצמך? המשך קריאה
"וירא אליו ה' באלוני ממרא", הקב"ה מתגלה אל אברהם, לא לכל אחד מתגלה הבורא, אלא רק לאדם חזק כמו אלון, שממרא את פיו של כח האיגואיזם שלו. "והוא יושב פתח האהל כחום היום". בד"כ המושג של אהל מצביע על הסתרה. אבל אם הקב"ה מתגלה אלי, אזי כבר אין הסתרה, ולכן כתוב "והוא יושב פתח האהל", המשך קריאה
ענין פלשתים הוא מלשון פל-שת. כלומר נופל על השת. שכל ענינו ותאוותו היא השת. וענין שת מוזכר בפסוק: "וַחֲשׂוּפַי שֵׁת עֶרְוַת מִצְרָיִם" ישעיהו כ' ד'. ומפרש הרד"ק במקום: "שת - הוא כנוי לעגבות, לערוה". המשך קריאה
י"א בחשון הוא יום פטירתה של רחל אימנו, ספר הזוהר הקדוש מסביר לנו על מה באמת מבכה רחל ומדוע מסרבת להתנחם. המשך קריאה
RSS