פתיחה לפירוש הסולם על הזוהר

תחילה יש לדעת את שמות עשר הספירות, שהן: כח"ב, חג"ת, נהי"מ. שהן ראשי תיבות, כתר, חכמה, בינה, חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד, מלכות. המשך קריאה

פתיחה לפירוש הסולם / אות ב'

ועשר ספירות אלו הן סוד עשרת השמות הקדושים שבתורה, השם אהיה הוא ספירת כתר. השם יה הוא ספירת חכמה. המשך קריאה

פתיחה לפירוש הסולם / אות ג'

ואע"פ שאנו מונים עשר ספירות, אין בהן יותר מה' בחינות, שהן נקראות כתר חכמה בינה ת"ת מלכות, שתוכנן מבואר היטב בפתיחה לחכמת הקבלה המשך קריאה

פתיחה לפירוש הסולם / אות ד'

כשיצאו ה' הבחינות, כח"ב תו"מ, נכללו זה מזה, שכל אחת מהן היתה כלולה מכח"ב תו"מ. המשך קריאה

פתיחה לפירוש הסולם / אות ה'

אי אפשר שתהיה מציאות אור בכל העולמות בלי כלי. וענין הכלי הרוחני, מבואר בפלחה"ק אות ג' ואות ד' ע"ש. המשך קריאה

פתיחה לפירוש הסולם / אות ו'

ומפאת הכלים החדשים דאור חוזר, נבחן בכל פרצוף ג' חלקים, המכונים, ראש, תוך, סוף. המשך קריאה

פתיחה לפירוש הסולם / אות ז'

ולפיכך, הוצרכו ע"ס דאו"י וע"ס דאו"ח להתפשט ממסך ולמטה, שאז נעשו ע"ס דאו"ח לבחינת כלים המקבלים ומלבישים על ע"ס דאור ישר המשך קריאה

פתיחה לפירוש הסולם / אות ח'

והנה מצאנו במלכות של ראש, ב' בחינות, א בחינת מלכות המסיימת, דהיינו מה שהמסך מעכב על האור העליון שלא יתלבש בכלי מלכות. המשך קריאה

פתיחה לפירוש הסולם / אות ט'

ועד כאן דברנו בפרצופי אדם קדמון. אמנם בפרצופי עולם האצילות, נתוסף סיום חדש בע"ס דתוך, שהמלכות דתוך הנקראת טבור, עלתה לבינה דע"ס דתוך וסיימה שם ע"ס דמדרגת התוך, שהסיום הזה נקרא חזה. המשך קריאה

פתיחה לפירוש הסולם / אות י'

יש תמיד ערך הפוך בין אורות לכלים. המשך קריאה

בניית אתרים

פתיחה לפירוש הסולם- רבי יהודה לייב אשלג זצוק"ל