מבוא לספר הזוהר

היות, שעומק החכמה שבספר הזהר הקדוש סגור ומסוגר באלף מפתחות, ושפתנו האנושית דלה ביותר מלהמציא לנו ביטוי נאמן ומספיק כדי לפרש דבר אחד שבספר הזה עד סופו המשך קריאה

מבוא לספר הזוהר / אות ב'

בראשונה צריך שתדע, שכל המדובר בספר הזהר, ואפילו בדברי אגדה שבו, הוא ערכים של עשר ספירות, הנקראות כח"ב חג"ת נהי"מ, וצרופי ערכיהן. המשך קריאה

מבוא לספר הזוהר / אות ג'

גדר א', כי יש ד' אופנים בדרכי ההשכלה, המכונים: חומר, צורה שבחומר, צורה מופשטת, מהות. המשך קריאה

מבוא לספר הזוהר / אות ד'

גדר ב', בהיות, שכללות כל המציאות האלקית, בקשר עם בריאת הנשמות ודרכי קיומן, נבחנת לנו בג' הבחנות שהן: א אין סוף ברוך הוא, ב עולם האצילות, ג ג' העולמות הנקראים בריאה יצירה עשיה. המשך קריאה

מבוא לספר הזוהר / אות ה'

גדר ג'. היות שיש בכל עולם ועולם מבי"ע ג' בחינות, א הע"ס, שהן האלקיות המאירות באותו עולם. ב נשמות רוחות ונפשות בני אדם. ג יתר המציאות שבו, המכונים מלאכים לבושים והיכלות, שלפרטיהם אין מספר. המשך קריאה

מבוא לספר הזוהר / אות ו'

וכבר ידעת, שעשר ספירות הן, הנקראות חכמה בינה תפארת ומלכות, ושורשן הנקרא כתר המשך קריאה

מבוא לספר הזוהר / אות ז'

והמשיל הזהר אלו הע"ס חו"ב תו"מ, לארבעה צבעים שהם: לבן, לספירת החכמה. אדום, לספירת הבינה. ירוק, לספירת התפארת. שחור, לספירת המלכות. המשך קריאה

מבוא לספר הזוהר / אות ח'

ומלבד האמור, יש בהמשל הזה של ד' הצבעים, רמז חשוב מאד. כי האורות העליונים מכונים ספר, כמ"ש בספר יצירה פרק א' משנה א' וברא את עולמו בשלשה ספרים, בספר וסופר וסיפור. המשך קריאה

מבוא לספר הזוהר / אות ט'

והוא שאמרנו לעיל בגדר הב', שאין הזהר מדבר בעולם האצילות כשהוא לעצמו, והוא, מטעם היותו כבחינת הלבן שבספר. המשך קריאה

מבוא לספר הזוהר / אות י'

אמנם אין המשל דומה לגמרי לנמשל. המשך קריאה

בניית אתרים

מבוא לספר הזהר- רבי יהודה לייב אשלג זצוק"ל