פרשת בראשית על פי הקבלה בדרך בעל הסולם
מאמרים מאת רבי אברהם מרדכי גוטליב שליט"א המבארים את פרשת בראשית על פי חכמת הקבלה ופנימיות התורה בדרך רבי יהודה אשלג-בעל הסולם זצוק"ל ובנו רבי ברוך שלום אשלג-הברכת שלום זצוק"ל:
הקב"ה ברא את הבריאה וברא בה שמים וארץ. השמים הם בחינת המשפיע - "השמים שמים לה'", הם מסמלים את מציאות הקב"ה, את המשפיע, אשר חפץ כל הזמן ובכל עת להשפיע לנבראים ולהתקשר עימם, אלא שהוא מחכה לכך שיהיו מוכשרים. המשך קריאה
כשקוראים פרשת בראשית, מתחילים שוב את התורה מתחילתה. תמיד טוב שהאדם יתחיל מבראשית, וזאת צריך לעשות בכל יום ויום. כשהאדם מתחיל מבראשית הוא מבטל את כל הפגמים שפגם בעבודתו הקודמת ומתחיל עם תקווה מחודשת, עם העיניים קדימה, עם רצון מחודש להצליח. בד"כ כשמתחילים מבראשית אז משתדלים לעשות זאת טוב יותר מהפעמים הקודמות, כי תמיד כשמתחילים מהתחלה אז מנסים לעשות זאת בצורה הטובה והנכונה ביותר לכן טוב לאדם להתחיל מבראשית בכל יום. המשך קריאה
אומר התרגום: "תוהו ובוהו" זהו עניין של ריקנות, פירוש: הכלי עניינו ריקנות וחיסרון. "וחושך על פני תהום", עניין חושך משמעותו – שרצון האדם לקבל לתועלת עצמו זהו חושך. החושך מרמז על הנקודה – שהבורא לא רוצה להתחבר עם הנברא כל זמן שהנברא שקוע בתועלת עצמו. המשך קריאה
RSS