הוסף למועדפים
הפוך לדף הבית
ראשי
שעורים מוקלטים
מאמרים
פרשיות השבוע
חגים ומועדים
תולדות רבותינו ותלמידיהם
Articles in English
ספרים
מתן תורה
ספר הסולם
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
הקדמה לספר הזהר
הקדמה לפנים מאירות ומסבירות
מבוא לספר הזוהר
פתיחה לפירוש הסולם
פרי חכם אגרות
ברכת שלום מאמרים
Books in English
חנות ספרי קבלה
תרומות
שידור חי
שאלות ותשובות
אודותינו
צור קשר
פרשת עקב
דף הבית
>>
מאמרים
>>
פרשיות השבוע
>>
חומש דברים
>>
פרשת עקב
פרשת עקב לפי הקבלה בדרך בעל הסולם
מאמרים
מאת רבי אברהם מרדכי גוטליב שליט"א המבארים את פרשת
עקב על פי חכמת הקבלה ופנימיות התורה בדרך רבי יהודה לייב הלוי אשלג - בעל "הסולם" זצוק"ל ובנו רבי ברוך שלום אשלג - ה"ברכת שלום" זצוק"ל:
והיה עקב תשמעון
"והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה, ושמרתם ועשיתם אותם, ושמר ה' אלקיך לך את הברית ואת החסד אשר נשבע לאבותיך" דברים ז' י"ב - פירש"י את הלשון "עקב": אם המצות הקלות שאדם דש בעקביו תשמעון, אזי הקב"ה יטיב לכם. ויל"ה: מה מוגדר אצל האדם כמצוה קלה, ומה מוגדר אצל האדם כמצוה חמורה?
המשך קריאה
מצות קלות שאדם דש בעקביו
הפרשה מתחילה במילים "והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה". ואומר רש"י: "אם מצוות קלות שאדם דש בעקביו תשמרו", אזי "ושמר ה' אלוקיך לך את הברית ואת החסד אשר נשבע לאבותיך". הפירוש המקובל הוא – כי אם האדם שומר את המצוות הקלות, הרי שהוא יקבל את שכרו מן השמים – "ואהבך, וברכך, והרבך וברך פרי בטנך ופרי אדמתך, ברוך תהיה מכל העמים" וכו'. אם האדם שומר רק את המצוות החמורות, ואילו בקלות הוא מזלזל, אזי השי"ת לא ישלם לו את שכרו. אבל אם הוא שומר את כל המצוות כולן, הקלות והחמורות, הרי שהשי"ת ישלם לו.
המשך קריאה